冬休みの宿題（その一） 鳥取大山日記
今年の夏に開催した「旅ムサステイ・in ・大山」のレポート提出期限がすっかりすぎているので、とりあえずのブログで写真を整理しながら、まとめてみることに。
少しづつ思い出しながら、書いていこうと思います。
この企画はムサビ教職課程の教授三澤一実先生によるもので、三澤先生は春に大山町で学生達と一緒に地域の小中学校で黒板ジャックや対話型鑑賞会を実施、その延長線上に今回の”滞在型旅するムサビ”が実現しました。また、現地でアテンドをしてくださったのは、鳥取県立博物館学芸員の佐藤真菜さん、佐藤さんには大変お世話になりました。
今回のプロジェクトは、日本画学科２、３年生、油絵学科３年生の計７名が大山の宿舎に10日間滞在し、現地でのスケッチや制作、ワークショップを行いました。
私は後半の２泊3日の滞在参加、一緒に同行したのは非常勤講師の酒井祐二さんです。
・「旅ムサステイ・in ・大山」下記が今回のスケジュール
日程：2016年8 月21日（日）ー28日（日）
ワークショップ「大山の夏ー日本画の絵の具で描こう」：8月27日（土）
宿泊施設（学生達）：大山町老人憩いの家
ワークショップ開催場所：旧庄内小学校教室
鳥取県の大山町は伯耆富士と呼ばれる雄大な大山の麓にあり、北側には日本海が広がる全くと言って良いほど観光地されていない、素朴で美しい場所です。
ここには日本の原風景があります。
8月26日昼、米子空港に到着した私と酒井くんはレンタカーを借りて大山に向かいました。国道から外れてしまい、山陰本線を走る２両だけの赤い列車を見たりしているうちに、道に迷ってしまったのです。おかげで御来屋漁港のイカ釣船や古い家並みの集落、夏らしからぬどんよりとした日本海のムードを堪能することができて、大山への良い助走となりました。広大な大山の田園風景にある宿泊施設を見つけるのはけっこう大変で、移動するのに車がないとこの場所は無理、とにかく無事に学生たちが待つ宿舎に到着をしたのでした。
私たちは学生たちと、鳥取県立博物館の学芸員の佐藤さんと一緒に大山町の教育委員会へご挨拶に伺いました。教育長さんや委員会の方々は今回のプロジェクトにとても理解があり、本当に暖かい方々ばかり。学生たちを大山観光や漁港へと連れて行ってくださったそうで、本当によくしていただいたのです。
宿泊場所や自転車も教育委員会が無料で提供をしてくださいました。
鳥取の夏は酷暑と聞いてましたが、それほどでもなく、ぐずついた天候の中で厚い雲に見え隠れする大山はなかなかダイナミックな光景で、快晴の大山よりも山陰らしい風情があるようでした。
⬇︎これが今回のワークショップのチラシ、レイアウトは鳥取県立博物館の学芸員の佐藤さんが制作してくださいました。
翌日27日のワークショツプの模様。場所は宿舎から車で5、6分離れた旧庄内小学校教室。小学校は田園風景の中の小さな集落にあります。
画材が入った段ボール５個や紙は教育委員会の方々が車で運んでくださいました。
やはり、こうした地域でワークショツプを行うのためには車は必須と実感。
私たちが用意したのは２×２０メートルの新鳥の子紙という機械漉きの和紙。それと、研究室で持っている大量の日本画絵の具や墨、硯、筆、刷毛など。午後からのワークショップに向けて、絵の具や膠をあらかじめ溶いたり、２０メートルの和紙を４枚にカットしたりと、酒井くんの指導で学生たち、そして教育委員会の方々も手伝ってくださったのです。
田園風景の中にポツンとある小学校、こんな遠くまでわざわざ来て下さるのかしらと、それまで心配していた学生たちなのですが、お昼頃になると６、７０人くらいは集まってくださったでしょうか。
中にはわざわざ鳥取市から車でいらしてくださった方もいて、
あまりの大勢の参加者の人数にみんなびっくりしながらも感激、ほっと胸をなでおろした私達なのでした。
前日の夜に簡単な打ち合わせをしたのですが、日本画の画材の説明、実際に絵の具や胡粉を溶くこと、などなど指導はすべて学生たちに委ねることにしたのです。みんな落ち着いてわかりやすく絵の具を溶きながら説明できて、なんと素晴らしい指導だったか！参加した子供達も実際に絵の具を触ったり溶いたりと、優しいお姉さんたちに教えてもらうことで日本画の画材を身近に感じてもらえたようで、みんな嬉しそうにしてたのが印象的でした。
参加してくださった方々ほとんどは、日本画の絵の具や膠、墨などの画材の扱い方を見たり経験なさるのは初めてだそうで、日本画の普及になったことも良かったと思います。
それと、学生達は大学の外にいるとこんなにしっかりしているものなのかと、アトリエでは見ることのできない彼女達の顔と姿勢に、私も少し感動したりして、学生達にとっても人とコミュニケーションを持ちながら教えるということは貴重な経験になったと思います。
学生達の後ろには彼女達が描いた黒板ジャックの作品、大山の絵です。
学生たちの説明が終わると、参加した方々は思い思いの色と絵筆を持ち、自由にドローイング、テーマは「大山の夏を描く」です。紙の上で無心になって自分の体を使って描くこと、子供も大人も一緒に楽しみながらの日本画画材によるコラボレーションです。
青いシャツを着てらっしゃる男性は教育委員会の方で、夢中になって絵を描いてらっしゃいました。後で伺うと、「こんなに描くことが楽しいとは思わなかった！！またやりたい。」
という感想。
小学生たちも大勢参加してくれて、子供達の描く絵は面白いですよね、大山が噴火してる絵を描いてました。慣れてくるとだんだんと動きも大きくなって、足の裏に絵の具をつけて紙の上を歩きながら絵を描いてましたね、子供の描く絵って無垢で素晴らしいです。
カットした４枚の紙のうち１枚は線描で描くことをテーマとしました。指導は酒井くんと学生、まずは日本画の基礎的な鉄線描がどのようなものかを、酒井くんに描きながら指導してもらいました。絵の具で自由に描いている行為とはまたちがう墨の線による「大山の夏を描く」、
それまで自由に絵筆を持ちながら大胆に身体を使って描く行為から、参加者は正座して思い思いの大山のカタチを線で表していきました。
私と酒井くんは、初めに紙の上で行った絵の具のデモンストレーションと４枚の作品をあまり描きすぎないように最後にストップをかけること、そして記録用の写真撮影だけで、参加者への途中の指導はすべて学生達が行いました。
４枚の作品のうち２枚はこの教室の壁に展示（展示風景と小学校の校舎の写真データをうっかり消してしまって、すごくがっかり。私としたことがです。）
展示した作品を参加者全員で鑑賞と講評をして、ワークショップは終わりました。
高校生が描いた墨の絵、こんな子、日本画に来てくれないかなー！
親子で参加、ずっと一緒に並んで絵を描いてる姿が、ほんとうに微笑ましかった！
作品の部分クローズアップ、蛇に白い鳥にサッカーボール、素敵です。
海の魚、花とハートと猫の顔！色彩とフォルムが強くて美しい。
ワークショップも無事に終了、その後は宿舎で教育委員会の方々、佐藤さん、手伝ってくださった方、学生達と一緒に打ち上げ飲み会でした。
教育委員会の方のおばあ様が作ってくださった大山おこわ、それは本当に美味しかったです。近くの御来屋漁港でとれたての魚の刺身、サラダも委員会の方手作り、学生達もいろいろと作ってくれて、楽しい飲み会となり、来年もまた大山に来る約束で大いに盛り上がった夜となりました。次回行くときは私も１週間滞在したいです、見たい場所はたくさんあって、２泊3日では足りない。
大山町と教育委員会の皆様、どうもありがとうございました。
学生達が滞在中に毎日のようにその日にあったことなどを書いていたホワイトボード日記。
彼女達と大山で会った時の第一声、「私たち生活力が大山でつきました！」とのことでした。
よかったよねー。
私は学生たちのことが心配で毎日電話をしてて、今日は何を食べてどこへ行ったか、などなどみんなと話していましたけど、そんな老婆心なんて必要なかったです。
宴会の後はスケッチの講評会、ワークショップと黒板ジャックのスケジュールを覗くと、正味3、４日間くらいしかなかったのに、よくいろいろな場所へ出かけて取材スケッチをしていたのに私も酒井くんもびっくり。
御来屋漁港や大山、大山寺、雨の日は部屋で友人をモデルに、などなど。良い取材スケッチができて、次の作品を生む何かを見つけられたと思います。
ここで取材したことをテーマに作品を描いて、大山町で展覧会が出来たら良いですよね！ワークショップにいらした方々にも作品を見ていただきたいです。
沖縄取材日記 vol.８ 久高島 イザイホーの扇とイラブ海蛇
11月5日（土）から8日（火）まで久高島に滞在。
イザイホーに使う扇を見せていただきました。神女（カミンチュ）がこの扇を持って踊るそうです。扇の表には太陽と鳳凰、裏には月と牡丹が描かれています。
扇を持っている方は、かつて神女をなさっていらしたかたで現在は93歳。
創業が大正１２年という島で唯一の商店を営みながら、お客さんの相手も、お金の計算も、現役で仕事をしてらっしゃるのです。
好物はイラブー汁だそうで、ほぼ毎日のように召し上がってらっしゃるとか。
93歳とはとても思えないほどに、美しく気品のある女性でした。
「この扇、昔は５００円だったのよね。」
とおばあちゃま、イザイホーは1978年を境に途絶えてしまっているので、その頃にこの扇を持って踊られていたのですね。
私の武蔵美の教え子はここの商店に嫁いで、可愛い女の子を授かりました。
イラブー汁。
この泡盛にニガナアエはさいこうに美味しい。ニガナは島のいたるところに生えていて、お祝いの席に出すそうです。
イラブー汁、ニガナとサンマの和え物、モズクの天ぷら、豚と冬瓜の炊いたもの、などなど教え子が手料理で作ってくれました。
前列、左から３番目の女性が９３歳のおばあちゃま。それにしても、皆さん美人ですよね！
折口信夫が撮影したノロの写真、大正７年頃のもの。
早朝にイラブ海蛇のしつらえを見学させていただきました。イラブの頭を叩いて殺し、茹でた後に鱗を漁師網でこそぎ、その後に燻製小屋で燻製されます。
イラブ海蛇はハブやコブラの８０倍の毒があり、毒性が強いために噛まれたら人は死んでしまいます。普段はとてもおとなしくて、奥歯に毒があるので、滅多に噛まれることはないそうです。
イラブーを獲れるのは、現在は７０歳代のおばあ二人だけ、イラブー漁はイラブー釜という岩場で夜に行われ素手で獲ります。
イラブ汁のイラブは真っ黒で、食べる時に少しぎょっとしましたが、
こんなに美しい青い色の海蛇だったのですね。
かつては琉球王朝の王様への貢物だったそうで、高貴な食べ物なのです。
娘はイラブ汁を全部食べましたが、そのお味は淡白で鰹節のような感じだそう。夜になると体中から血が沸いてくるように元気になってすごい、と言ってました。
イラブ海蛇の燻製小屋（バイカンヤー）、築１００年だそうです。
神聖な場所なので、小屋の中は見せてはいただけませんでした。
左側はイラブ海蛇のしつらえ、その右はシラタル宮でファガナシーが島の母に対しての男の象徴。この二人から久高島は生まれたと言われています。
この前は御前庭といい、イザイホーの主祭場でした。
繋がれた子犬に話しかけるしあん。
そして、早朝の光の中で亜里の撮影。今回の沖縄ではだいぶ写真を撮っていました。近いうちに作品として見れるのが楽しみ！
大津、琵琶湖回想
滞在した琵琶湖ホテルから見る朝焼けの琵琶湖はとても美しかった！遠くに見えるのは近江富士。
三井寺では訶梨帝母倚像（鎌倉時代）を文化財収蔵庫で拝観、大津歴史博物館で大津絵を見て、そして建部大社では女神像（平安時代）を拝観、展覧会で大津へ行ったにもかかわらず、古美研もできてとても充実した旅となりました。
案内をしてくださったのは大津数寄和のオーナーの麻田さん、麻田さんからは大津の歴史や文化を色々と教えていただき、三井寺にフェノロサが滞在し、そのお墓もあるということもお聞きしました。
麻田さん、どもありがとうございました！
大津のギャラリー、数寄和で開催した室井佳世さんとの2人展「平面の饗宴」、
終了いたしました。
大津のみならず京都や遠方をいらしてくださった皆様、どうもありがとうございました。
京都から友人や武蔵美の教え子の片岡渡さん、友人の画家清水豊さんも来てくれて、久しぶりの再会に嬉しかったです。
片岡渡くんが作品データを送ってくれたので、せっかくなのでここにアップ。京都のギャラリーで発表をしてるけど、東京でも個展を開いて欲しいなと。
クリスマスは籠の鳥
娘としあん、初のインフルエンザにかかりました。
なので、クリスマスはお粥の大根飯に野菜スープ、１週間は外出していけないそうなので、みんな年末までどこへも行かれません。
しあんは遊びに行けないストレスマックス、娘は食欲ゼロ。
私はマスクにうがいに手洗に除菌に、そして部屋の換気と加湿と、みんなの料理と、
今のところ無事ですが、こんなクリスマスと年の瀬です。
武蔵美の授業や、展覧会の仕事がすべて終わってたから、それだけでもよしとしよう。
インフルエンザは突然に高熱になります、医者へ行くのは熱が出た次の日でないとインフルにかかっているかどうか検査ができないそうです。
高熱と、倦怠感と、関節の痛みと、食欲不振と、インフルは大流行り、
外から帰ったら手洗いとうがいを、必ずしましょ！！
だけど今夜はクリスマス、サンタさんが会いに来てくれたよ、
突然、窓から入ってきたサンタさんにしーちゃんびっくり、握手もしたね、よかったね。
インフルエンザ病み上がりのお母さんサンタ頑張るのでした！
みんなでメリークリスマス！！！
沖縄取材日記 vol.７ 久高島
1609年、薩摩の軍隊が琉球を侵略しました。久高島には薩摩屋敷が置かれ、琉球の行事を監督し、それは270年間も続きました。今でも薩摩屋敷跡は残っていて、その末裔も暮らしています。
ペリー来航時には飛舟（飛脚に対してのもの）が行き交い、久高島は南の要所であったそうです。
久高島の神殿の向かいにある「イビ」という拝所、ガジュマルの木で覆われた聖なる場所です。イビは神聖な女性器をあらわしていますが、ガジュマルの木がそうであるように「繁栄」という意味があるそうです。
私はイビに手を合わせ祈りを捧げてから、この場所をスケッチさせていただきました。
「ピ」は女性器のことでもともと鳥居の原型であり、鳥居の参道は本来は女性の産道を意味するものであったそうです。
この神殿とイビの前でイザイホーの神事が執り行われてきました。
久高島を訪れた人は、まずこの神殿を参拝することから始まるのです。
神殿には太陽、月、竜宮、土地、安産、長寿、火の神、の７つの神が祀られてあります。と言っても何かが祀られているのではなく、社があるだけの神聖な場所です。太陽、月、竜宮、土地は自然を崇拝するもの、火の神はゾロアスター教に近いのでしょうか。
神殿にある賽銭箱には百甕（ムムバメー）と書かれていますが、お金をいただくというのではなく、たくさんの食べ物をいただき、いつも感謝すること、という意味だそうです。
神殿の前で友人たちと。
神殿の右側にはファガナシーという拝所があり、島の母が祀られています。島はここから始まりました。男性はシラタルーと言われ、ファガナシーとシラタルーのこの二人から島は生まれました。
縄文の世界では男たちは根の人であり、常に世界を移動していて、子供を授けてくれる丈夫で元気な男であれば、女たちにとって男は誰でも良かったそうです。
沖縄では子供はみんなの子供であり、誰が育てるというのではなく、みんなで一緒になって分け隔てなく育てるそうで、今でもそれは引き継がれています。
現在の沖縄は少子化とは程遠く、子供たちが大勢生まれているそうです。那覇の保育園はそんなわけで入るのが大変らしいですが、子供たちは４歳までは保育園で育ち、５歳になると幼稚園へ進んで小学校へ上がる準備教育を全員してるそうです。
また、母子家庭の子供たちは母親が働いている間は、近所のおばあや友人たちの家でご飯を食べさせてもらったり、生活の面倒を見てもらったりするそうです。沖縄では母子家庭のお母さんたちはのびのびと仕事と子育てをすることができるんですね、なんとうらやましい環境！！
そんなわけで、女性一人でも生きていける社会がここにはあります。
久高島も沖縄も女性達がほんとうによく働く、子供を育てている、
ここは母性の島なのです。
沖縄の離婚率は高いらしいのですが、ダメな男性はすぐに捨てられてしまうのですね！！
女性はいつの時代もいさぎよくてたくましいです。
かつての日本のおおらかなかたちが、ここではまだ続いていて、
みんなで子供たちを育てること、ほんとうに素晴らしいことです。
フボー御嶽。御嶽とは神のよりしろであり、なにも無いこと。
御嶽は木が多い場所、多木、御多木が本来の名前だそうです。
台所の神様。
久高島では古い一軒家を借りたのですが、部屋には貝が飾られていました。この貝はテゥカムリ、ゴホウラ貝と言われ、これらは神聖な貝で奄美大島から南しか採れない貝です。青森の三内丸山遺跡や北海道でもこの貝を見ることができますが、縄文末期に人々は南から北へとこの神聖な貝を持って移動をしていました。
おそらく縄文時代は人々が生まれることが最大の祭りごとであったことに、使われていたのかもしれません。
青森と北海道という場所でこの貝が発見されることは大変興味ふかい話ですよね。
滞在したミーチャリーという家の庭。水場にシーサーがいる。
久高島を案内してくださった友人のご主人と子どもたちと。友人は私の武蔵美での教え子であり、沖縄行きも久高島へ来るきっかけも私が勧めたのです。久高島の人に嫁ぎ、可愛い女の子を授かり、とてもいい顔をした素敵な島の女になっていました。
ご主人は以前は久高島の漁師さん、現在は久高島の文化や歴史を訪れた方たちに案内をしながら伝えてらっしゃいます。イラブー漁の復活や久高島の塩を作ってらっしゃる、島の未来を担う貴重な存在です。
島にある食堂は３軒だけ、以前来た時はここで海ぶどう丼とゴーヤチャンプルーばかりを食べていました。久しぶりの食堂「けいさん」、あの時と何も変わっていない。
一日だけの「内田あぐり素描展」
キッド・アイラック・アート・ホール閉業記念の素描展と窪島誠一郎氏との対談、
終了いたしました。
年末のお忙しい中をいらしてくださった方々、どうもありがとうございました。
キッドがこの十二月いっぱいで幕を下ろしてしまうこと、本当に残念ですが、またいつの日か復活を願って。
窪島さん、長い間お疲れ様でした。
友人の律子さんが撮ってくださった昼間のキッド、道ゆく方が足を止めてキッドの空間を見てくださってます。
